نبات العشر :عشار Calotopis procera

[ريم البراري]

http://www.tabe3e.com/up/uploads/9687e5cb1c.jpg (http://www.tabe3e.com/up/)
العشر ( العشار )
الاسم العلمي : Calotopis procera
العائلة النباتية : Asclipiadaceae العشارية ( الصقلابية )
http://www.tabe3e.com/up/uploads/c1d45f1674.jpg (http://www.tabe3e.com/up/)
يوجد النبات برياً المملكة العربية السعودية ومصر والسودان وبعض أقطار شمال أفريقيا.
العشر نبات شجيري متخشب قد يصل ارتفاعه إلى 6 أمتار. وهو نبات واسع الانتشار حيث يوجد في معظم البيئات وبخاصة البيئة الرملية ولكنه ينمو أيضاً في التربة الطينية الثقيلة يتميز النبات بأوراق متقابلة بيضية عريضة مكتنزة خضراء اللون ومغطاة بشعيرات قطنية بيضاء اللون ذات قمة حادة وقاعدتها قلبية الشكل سطحها ذو لون أبيض فضي ( رصاصي ) وأزهار متجمعة في نورات إبطية تحت خيمة سيمية وثماره خضراء جرابية جوفاء أسفنجية مملوءة بالهواء وبذوره سوداء بيضية مسطحة بنية اللون يغطي قمتها شعيرات حريرية يصل طولها 3 ملم.
http://www.megnas.com/vb/uploaded/979_1180291186.jpg
صورة تبين شكل ثمر العشر لأخونا دهران

http://www.tabe3e.com/up/uploads/f04ca8c1f3.jpg (http://www.tabe3e.com/up/)
يفرز النبات كميات كبيرة من اللبن النباتي الأبيض Latex السام عند قطع أي جزء من الأجزاء الهوائية. هذا السائل اللبني سام وقد يؤدي للعمى لو وصل للعين.
توجد بعض المعتقدات شديدة الخطورة لدي بعض المجتمعات التي تقوم السيدات فيها لشرب اللبن النباتي كاعتقاد منهن بأن ذلك سيؤدي إلي شفائهن من العقم ، وفي ذلك خطورة علي حياتهن نظرا لسمية اللبن النباتي في حالة استعماله.

يتكاثر النبات بسهولة وتنمو البذور سريعاً ولا تحتاج إلى عناية .

التزهير والانتشار : متراوح علي مدار العام .

خشب العشر يقاوم النمل الأبيض «الأرضة» ولذا يستخدم في بعض أعمال الإنشاء الخفيفة أو المؤقتة وفي صناعة قوارب الصيد. أوضحت الأبحاث أن اللبن النباتي المستخلص من نبات العشر يتميز بخواص مضادة للنمل الأبيض «Antitermites» «10» .
http://www.tabe3e.com/up/uploads/930e6b7130.jpg (http://www.tabe3e.com/up/)

شكل خشب العشر

[صديق البيئة]

مشكورة أختي ريم
جزاكِ الله خير
نعم هذه النبتة التي أقصدها
عندما ذكر أخي دهران نبتة الداتورا السامة
ألا يوجد تشابة في الأوراق

وجدتها مرة بجانب أحد المساجد

[زهور المدينة]

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا غالية

[ابو بتال]

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[ريم البراري]

هلا فيك اخوي صديق البيئة
انا اعرف العشر زين لاني شفته كثير اما الداتورا مااعرفها زين للأسف
اشكر مرورك اخوي

[ريم البراري]

اشكر مرورك اختي زهور المدينة

[ريم البراري]

اشكر مرورك اخوي ابوبتال

[دهران]

الأخت الكريمة / ريم البراري


مشكورة على الموضوع الرائع جداً وإسمحي لي أختي الكريمة بإضافة هذا الموضوع والذي سبق أن طرحته عن نبات العشر كإضافة لموضوعك القيم :


http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__1_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__2_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__3_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__4_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__5_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__6_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__7_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__8_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__9_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__10_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__11_.jpg

http://www.al-q.com/modules/img_upload/cache/files/ashar__12_.jpg

معلومات عن نبتة ( العشر ) عن كتاب (حبائل الصحراء ) للمؤلف : محمد بن سليمان اليوسفي.

العشر , العشار , شجرة الجن

العشر شجرة معمرة مستديمة الخضرة يصل إرتفاعها إلى خمسة أمتار , تنتشر في معظم أنحاء المملكة العربية السعودية خاصةً في المناطق ذات المناخ الحار , وتنمو في أنواع مختلفة من التربة . وتدل كثرة وجودها في مكانٍ ما على تعرض الأرض للرعي الجائر.

لا ترعى الحيوانات العشر , ولا يستفاد من خشبها لأنه هش , وترى بعض الدراسات أن ذلك من الأسباب التي أدت إلى كثرته حتى أنه يُشاهد وسط المدن , ومنها مدينة الرياض.

والعشر من النباتات التي تستخدم طبياً , وجميع أجزائه سامة خصوصاً العصارة اللبنية الموجودة في جميع أجزاء النبات , وإذا أصابت العصارة اللبنية العين قد تتسبب في فقد البصر , أما إبتلاع العصارة أو أي جزء من النبات فيسبب تهيجاً في الجهاز الهضمي وألماً في المعدة مصحوباً بغثيان وقي وإسهال وبطء في النبض وزوغان في البصر وضعف عام , أما إذا كانت الكمية كبيرة فتؤدي إلى نبض سريع غير منتظم وهذيان وتشنجات وهبوط في القلب قد يعقبه الموت.

وتبلغ خطورة العصارة اللبنية لنبات العشر إلى حد أنها كانت تستخدم لتسميم الرماح . وساد قديماً اعتقادات غريبة حول العشر , ففي بعض مناطق المملكة كان الشخص إذا مشى بقرب شجر العشر قال (بسم الله) لاعتقادهم أنها مساكن للجن , وذلك زعم قديم لدى العرب.

ومما يُروى من القصص الشعبية ( السباحين ) أن امرأةً تزوج زوجها بغيرها وهجرها بعد أن أخذ آنيتها وأدوات الطبخ ليعطيها لزوجته الثانية , ولما طال هجر الزوج لزوجته الأولى ذهبت إلى شجرة عشر وجلست تحتها تندب حظها وتستنجد قائلةً :
(جن العشر , هو من خَطَرْكم يخَطّر , قشي غدا وأبو عيالي تنكر , وأبو عيالي يالنشاما فقيدة).
والخاطر هو الزائر أو الضيف , وقشي تقصد أدواتها وآنيتها . وتخلص هذه القصة إلى أن ( شهامة الجني المزعومة ) تحركت فتلبس زوجها ورفض الخروج حتى أرغمه على العودة إلى زوجته الأولى !

وكان يعتقد قديماً أن إحراق أغصان العشر يجلب الجن وأن إحراق نبات الحرمل يؤدي إلى طردهم.

وفي الأمثال الشعبية يُقال ( خضرة عشر ) عن الرجل الذي يجمع بين أناقة الشكل وسوء المخبر , وذلك أن خضرة شجر العشر ونضارته تخدع من لا يعرف حقيقة النبات وسميته.

ويقول الشاعر عبد الله بن سبيل :
وخطو الولد رجمٍ على غير حله == لو جاز لك مبناه برق بساسه
خضرة عشر ما هو على شوفةٍ له == يزوم روحه وا حسايف لباسه

*ملحوظة : تم إلتقاط الصور في بلدة ( الخنقة ) والتابعة لمحافظة القويعية.

وتقبلوا أعذب وأرق تحية.

[دكتور ياسر عادل]

إخوتى فى الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسمحوا لى بتقديم نفسى إليكم أخوكم دكتور ياسر عادل حنفى حاصل على الدكتوراه فى النباتات الطبية والعطرية و اعمل باحث فى مركز بحوث الصحراء بالقاهرة كما أعمل كمنسق للتنوع البيولوجى بالمرصد المصرى للتصحر بمركز بحوث الصحراء كنت المعد الرئيسى لكتاب عن النباتات الطبية البرية فى سيناء و الذى تناول بالشرح أكثر من 120 نبات. و لما كان نبات العشار من بينها إسمحوا لى أن أنقل لكم ما كتبته عن:
(6) العائلة : العشارية ( الصقلابية ) Asclipiadaceae
(6-1)
الاسم العربى : العشار
الاسم العلمى : Calotopis procera (Ait.) Ait.
الأسماء الأخرى الشائعة : عشكار- عشور- عشير - بيض العشر- بيض الجمال

الوصف النباتى : شجيرة أو شجرة صغيرة متخشبة ، تصل إلى ارتفاع 3-5 متر و هى ذات تفريع قاعدى و يأخذ النبات كله لون أخضر رمادى. الساق مغطى بقلف فلبني أبيض غائر التشقق، و عند خدش الساق ينساب منه سائل لبنى لزج. الأوراق : متشحمة قليلا متقابلة ذات أبعاد
( 8-15 X 4-10 سم ) و قد يصل طولها إلى 20سم. عريضة بيضية الشكل جالسة ، قمة الورقة حادة و قاعدتها قلبية الشكل ، و السطح ذو لون أبيض دقيقى (رصاصى). الأزهار : تحمل فى مجموعات طرفية و خارجية و هى ذات لون أخضر مبيض من الخارج و قرمزى أو أرجوانى غامق من الداخل و الكأس متشحم ذو لون أبيض و يتكون من خمس سبلات و كذلك التويج يتكون من خمس بتلات ذات لون أبيض مخضر و ذات قمم قرمزية أو أرجوانى غامقة. الثمار : جرابية ناعمة تشبه التفاحة بيضية منتفخة إسفنجي و هى ذات جراب مزدوج، 5-10 سم ة و تحتوى من الداخل على ما يشبه الألياف. البذور : ذات خصلة من الشعيرات فى نهاية واحدة لونها أسود.
أماكن الانتشار : نبات واسع الانتشار يوجد ناميا فى السهول الرملية فى مناطق متعددة منها على سبيل المثال : الوديان بمنطقة الحسنة - الشيخ زويد - بغداد - ريسان عنيزة – وادى مير – وادى إسلا.
التزهير و الأثمار : يزيد أو يقل على مدار العام
الاستخدامات الطبية : الأوراق و ما تحتويه من سائل لبنى : تستخدم لمعالجة الجروح ، الآلام ، لسعة العقرب و تقوية العضلات المتأثرة بالشلل و مسهل. القلف الخارجى للجذور : ذو تأثيرات طبية (معرق و لعلاج مرض الفيل). الأزهار : تستعمل لعلاج البرد و الكحة و عسر الهضم و منشطة للمعدة و لعلاج الربو و إلتهاب القناة التنفسية. قلف الشجرة : مفيد فى علاج الدوسنتاريا.
طريقة الاستخدام : السائل اللبني : المستخلص من السوق يوضع فى شاشة و يلف حول الجروح المتقيحة ليمتص الصديد و يستخدم أيضا لعلاج الألم و الورم الناجمين عن لسعة العقرب. الأوراق تخلط مع زيت القرنفل و ثمار حبة البركة و يسخن الخليط و يدلك به حول الأعضاء المصابة بالشلل و لعلاج الآلام الروماتيزم . مغلى قلف الجذور يستخدم كمعرق ، كمقيئ ، كمنفث ، لعلاج الدوسنتاريا ، مرض الفيل ، التقرحات الناتجة عن مرض الزهرى و كمصلح معدى. مغلى القلف و اللبن النباتى : يستخدم فى الطب البيطرى لعلاج التقرحات التى تصيب الإبل و الماعز كمضاد البرص و الجذام و القرح ، كما يستخدم اللبن النباتى لعلاج الآلام الأسنان. مسحوق الأوراق الجافة : طارد للديدان عند استخدامه بجرعات قليلة. الأوراق الجافة : تدخن كسجائر لعلاج الكحة و أزمات الربو ، مغلى الأوراق الجافة تستخدم لعلاج صعوبة التنفس. الأوراق الطازجة والأفرع الغضة الجديدة : تستعمل كلبخة لعلاج ضربة الشمس . الزيت : يوضع فوق مواضع الألم كالأربطة و المفاصل: الأوراق : تسخن و توضع فوقها لإزالة الألم.
المواد الفعالة : الأوراق و السوق تحتوى على مواد راتنجية مثل الكالوتروبين و الكالوتروباجينين. السائل اللبنى يحتوى على جليكوسيدات ، كالوتوكسين و كالكتين.
ملاحظات : يستخدم السكان المحليين النبات فى علاج جرب الجمال و الأغنام. كما يستخدم بتركيز بسيط فى علاج العقم لدى السيدات. السائل اللبنى يستخدم لتسميم الأسهم فى البلاد الواقعة بغرب إفريقيا. فى بالشيستان (جنوب غرب باكستان) القلف يستخدم كمنفث. الجذور كمسهل العصير الجاف كمضاد للتقلصات و مقوى للأعصاب. النبات غير مستساغ للحيوانات بل و يسبب تسمم الأغنام التى ترعى عليه و تكون الجرعة اللازمة لأحداث التسمم 0.05 - 2% من وزن الحيوان و وجوده غالبا يحدث رعى جائر فى المناطق المحيطة به. السائل اللبنى يسبب حدوث التهابات شديدة و قد تصل إلى حد العمى إذا و صل للعين. يوجد معتقد خاطئ جدا بل وفى منتهى الخطورة لدى السيدات بأنهن سيحصلن على الأطفال لو أنهن شربن اللبن النباتى المستخرج من النبات. يستخدم البدو أوراق النبات الغضة لمنع النوق (إناث الإبل ) من الحمل أثناء الرحلات الطويلة و ذلك بلف الأوراق على هيئة لبوس ووضعها فى مهبل الناقة، كما تستخدمه النساء البدويات فى الإجهاض.

[بنفسج]

شجرة العُشَر شجرة كبيرة معمرة يصل ارتفاعها إلى 3 أمتار من العائلة العشارية Asclepiadaceae وأوراقها متقابلة وتزهر في بداية الصيف بأزهار بنفسجية وتظهر ثمرتها بعد ذلك بشكل وبحجم الليمونة ذات الحجم الكبير ويكون بداخل الثمرة ما يشبه القطن وعند قطعه تخرج الحبوب منه كما سترون في الصور التالية ويستخدم قديماً هذا القطن لحشو الوسائد (المخاد) وعند قطع الورق من أصلها أو كسر الورقة نفسها يخرج منها ما يشبه الحليب (يسمى صمغ العشر أو سكر العشر). وقد استخدم يوم ما لحاء أغصان هذه الشجرة لاستخراج ملح البارود، وقد ذكرت المراجع العربية أن به حراق يقتدح به وهو البارود (أنظر التالي (http://www.alsirhan.com/Plants_s/Calotropis_procera.htm#وعشر)). العشر من الأشجار السامة وقد ترعاها الإبل بكميات قليلة ويستخرج منها مواد طبية (جلوكسيدات العوشارين). وفي الكويت تنبت هذه الشجرة تحت أساس البيوت القديمة وفي الأماكن المهجورة وفي المزارع وموجودة بكثرة في الحجاز وفي وديان مكة حيث الشجر الوحيد الأخضر في الصيف يراه المعتمر والحاج، ويرى أيضاً في الصحراء متناثر هنا وهناك.
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3257.imgcache
وورد في القاموس المحيط:
وعشر كصُرَدٍ: شَجَرٌ فيه حُرَّاقٌ لم يَقْتَدِحِ الناسُ في أجْوَدَ منه، ويُحْشَى في المَخادِّ، ويَخْرُجُ من زَهْرِهِ وشُعَبِهِ سُكَّرٌ، وفيه مَرارَةٌ.
وفي حديث مَرْحَب "أنَّ محمد بن مسْلَمة بارَزَة فدَخَلت بينهما شَجَرة من شَجَر العُشّر" هو شجرٌ له صمغٌ يقال له: سُكَّر العُشَر. وقيل: له ثَمرٌ.
ومنه حديث ابن عُمَير "قُرْصٌ بُرِّيٌّ بلبَن عُشَرِيٍّ" أي لَبَن إبلٍ ترْعَى العُشَرَ، وهو هذا الشجر.‏
الصورة التالية تبين شكل شجر العشر وأغصانه الكثيفة:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3258.imgcache

وفي ‏مسند الإمام أحمد:
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحق قال فحدثني عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل أخو بني حارثة عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
قال خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع سلاحه يرتجز ويقول:
قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
أطعن أحيانا وحينا أضرب إذا الليوث أقبلت تلهب
كان حماي لحمى لا يقرب
وهو يقول من مبارز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة أنا له يا رسول الله وأنا والله المأثور الثائر قتلوا أخي بالأمس قال فقم إليه اللهم أعنه عليه فلما دنا أحدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل أحدهما يلوذ بها من صاحبه كلما لاذ بها منه اقتطع بسيفه ما دونه حتى برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القائم ما فيها فنن ثم حمل مرحب على محمد فضربه فاتقى بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به فأمسكته وضربه محمد بن مسلمة حتى قتله.‏
الصورة التالية تبين شكل زهرة العشر البنفسجية:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3259.imgcache

وقال في اللسان:
والخَضْد: القطع، وكل رطب قضبته فقد خَضَدْته، وكذلك التَّخْضِيد؛ قال طرفة:
كأَن البُرِينَ والدَّماليجَ عُلِّقَتْ على عُشَر أَو خِرْوَعٍ لم يُخَضَّد
وخَضَدت الشَّجر: قطعت شوكه فهو خَضيد ومخضود.
والخَضْد: نزع الشَّوك عن الشَّجر.
والعُشَرُ: شجر له صمغ وفيه حُرّاقٌ مثل القطن يُقْتَدَح به.
قال أَبو حنيفة الدينوري (ت282هـ): العُشر من العِضاه وهو من كبار الشَّجر، وله صمغ حُلْوٌ، وهو عريض الورق ينبت صُعُداً في السَّماء، وله سُكّر يخرج من شُعَبِه ومواضع زَهْرِه، يقال له: سُكّرُ العُشَر.
وفي سُكّرِه شيءٌ من مرارة، ويخرج له نُفّاخٌ كأَنها شَقاشِقُ الجمال التي تَهْدِرُ فيها، وله نَوْرٌ مثل نور الدِّفْلى مُشْربٌ مُشرق حسن المنظَر وله ثمر.
قال ذو الرمة يصف الظليم:
كأَنّ رِجْلَيه، مما كان من عُشَر صَقْبانِ لم يَتَقَشَّرْ عنهما النَّجَبُ
الواحدة: عُشَرة ولا يكسر، إِلا أَن يجمع بالتَّاء لقلة فُعَلة في الأَسماء.
وذو العُشَيْرة: موضع بالصَّمّان معروف ينسب إِلى عُشَرةٍ نابتة فيه؛ قال عنترة:
صَعْل يَعُودُ بذي العُشَيْرة بَيْضَه كالعَبْدِ ذي الفَرْوِ الطَّويل الأَصْلَمِ
شبَّهه بالأَصْلم، وهو المقطوع الأُذن، لأَن الظليم لا أُذُنَين له؛ وفي الحديث ذكر غزوة العُشَيرة.
ويقال: العُشَيْر وذاتُ العُشَيرة، وهو موضع من بطن يَنْبُع.
صورة أخرى تبين زهرة العُشَرة:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3260.imgcache
وورد أيضاً في اللسان:
ومنه المُسَلَّعةُ، كانت العرب في جاهليتها تأْخُذُ حطَبَ السَّلَع والعُشَر في المَجاعاتِ وقُحُوط القَطْر فَتُوقِرُ ظهور البقر منها، وقيل: يُعَلِّقون ذلك في أَذنابها ثم تُلْعج النار فيها يَسْتَمْطِرون بلهب النار المشبه بِسَنى البرق، وقيل: يُضْرِمُون فيها النار وهم يُصَعِّدُونها في الجبل فيُمْطَرون زعموا؛ قال الوَرَكُ الطائي:
لا دَرَّ دَرُّ رِجالٍ خابَ سَعْيُهُمُ يَسْتَمْطِرُون لَدى الأَزْماتِ بالعُشَرِ!
أَجاعِلٌ أَنْتَ بَيْقُوراً مُسَلَّعةً ذَرِيعةً لَكَ بَيْنَ اللهِ والمَطَرِ؟
وقال أَبو حنيفة الدينوري (ت282هـ): قال أَبو زياد السَّلَعُ سمّ كله، وهو لفْظ قليل في الأَرض وله ورقة صُفَيْراءُ شاكة كأَنَّ شوكها زغَب، وهو بقلة تنفرش كأَنها راحة الكلب.
قال: وأَخبرني أَعرابي من أَهل الشَّراة أَن السَّلَعَ شجر مثل السَّنَعْبُق إِلا أَنه يرتقي حِبالاً خضراً لا ورق لها، ولكن لها قُضْبان تلتف على الغصون وتَتَشَبَّكُ، وله ثمر مثل عناقيد العنب صغار، فإِذا أَينع اسوَدَّ فتأْكله القُرود فقط؛ أَنشد غيره لأُمية بن أَبي الصلت:
سَلَعٌ ما، ومِثْلُه عُشَرٌ ما عائِلٌ ما، وعالَتِ البَيْقُورا
وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على ما يفعله العرب من استمطارهم بإِضرام النار في أَذناب البقر.
الصورة التالية تبين سكر أو صمغ العشر:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3261.imgcache
يقول الأصمعي في كتابه النبات (128- 216هـ):
والعُشَرُ، والواحدةُ عُشَرَةٌ وثمرهُ الخُرْفَعُ وللخُرْفَعُ جلدةٌ إذا انشقت عنه ظهر منه مثل القطن، يشبه به لُغَامُ البَعير، قال ابن مقبل:
يعتادُ خَيْشُومَهَا مِمْ فَرْطِهَا زَبَدٌ كَأنَّ بالأنْفِ مِنْهُ خُرْفُعاً خَشِفاَ
الصورة التالية تبين ثمرة العُشَر وهي الخُرْفَع:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3262.imgcache
الصورة التالية تبين قطن العُشَر:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3263.imgcache
وعند شق الغلاف الداخلي تظهر مجموعة البذور بداخله في الصورة التالية:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3264.imgcache
وهذه هي البذور واضحة في الصورة التالية:
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/3265.imgcache


المصدر موقع السرحان

[حمـود]

شكرا اختي ريم

الله يعطيك العافية

حمود

[الغطاء النباتي]

شكرا لك اختي ريم البراري على النقل والشكر موصول للاخت بنفسج
وبالنسبة لما اشار اليه اخي صديق البيئة من تشابه ورق العشر مع ورق الداتور
اولا الداتورا يطلق عليها البنج كذلك هي نبته سامة اما بالنسبة للاوراق فلا ارى ان هنالك اي تشابه لان الداتورا اوراقها قلبيه كبيرة تكاد تكون اكبر من العشر ولونها اخضر غامق و رائحتها كريهه وهي تنبت في الغالب في المدن وقد كانت تستنبت كا نبات زينه في المتنزهات ولما اكتشف سميتها ازيلت .
تقبلي تحياتي وتقديري